ПРОБЛЕМЫ ИСЛАМИЗАЦИИ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА

Ягуткина Е.С., Ягуткин С.М.,

НИУ БелГУ

Ислам одна их быстрорастущих и агрессивных религий. Её праворелегиозные фанатики отличаются непримеримой позицией и нетерпимостью к другим религиям, строят бредовые идеи построения всемирного исламского халифата, претендуют на значительные территории современной России, включая Белгородскую область. В странах где к власти приходят сторонники радикального ислама – ваххабизма повсеместно наблюдается физическое уничтожение и изгнание людей исповедующих иные мысли. Классическим примером является опыт Ичкерии на территории России, где за короткий срок было уничтожено и изгнано практически все русское и другое не исповедующее ислам население. Непрерывная война на Северном Кавказе так же во многом подпитывается финансовыми вложениями международных исламистских организаций. Современное российское общество имеет в своем большинстве слабое представлении об исламе, различных его течениях, чем объясняется актуальность и выбор темы настоящих исследований

В современном мире численность людей исповедующих ислам все больше и больше набирает обороты, распространяясь не только, как принято считать, на  территории стран востока, но также и на западе. По некоторым данным число мусульман по всему миру составляет от  1,2 млрд. чел до 1,5 млрд. чел и только 18 % из них живут в арабских странах.

По прогнозам исследовательского центра «Пью» США численность мусульман в 2030 году составит более четверти процентов, то есть возрастёт в структуре населения планеты на 2,6 процента за счет опережающих другие религии темпов рождаемости. Если в среднестатистической европейской семье рождается 1-2 ребёнка, то в мусульманской 5-6 детей, для примера, кроваво-известный исламский террорист Усама бен Ладен был 72 ребенком у своего отца.

Значительное распространение получил ислам на территории современной Европы. В настоящее время  ислам — вторая по количеству своих приверженцев религия европейских стран, включая Голландию, где число мусульман равно числу представителей всех других религий (кроме христианства) — иудаизма, буддизма, индуизма и т. д., вместе взятых. Причем за последние 10 лет число мусульман в странах Европы выросло более чем в два раза и в настоящее время составляет более 24 миллионов человек из более 500 миллионов человек живущих в настоящее время.. По прогнозам этнографов к 2015 году число мусульман удвоится и составит более 1/10  ее населения. При этом следует учесть тот факт, что самым распространенным именем среди новорожденных 2011г. в Великой Британии было имя прока - Мухаммеда.

В Российской Федерации ислам является второй после христианства по численности верующих религией. В настоящее время в России проживает порядка 25 миллионов мусульман, численность которых постоянно растет (при сокращающемся населении России) в результате чего происходит процесс замещения коренного населения.

Распространение ислама и прежде всего её наиболее агрессивного крыла – ваххабизма ведет к провоцированию социокультурных конфликтов. В настоящее время Россия занимает первое место в Европе по количеству гастарбайтеров. Такое лидерство насыщает рынок низко квалифицированной рабочей силой, способствует оттоку денег из страны (ежегодно более 18 млрд. $), создает криминогенную ситуацию и межэтническую напряженность.  Около 70% особо тяжких преступлений в Москве совершают приезжие, большую часть которых составляют выходцы из стран исповедующих ислам.

В настоящее время в Москве около 30% новорожденных – дети мигрантов. Азербайджанцев в Москве живет больше чем в Баку. За 20 лет (с 1991 года) количество мечетей в России увеличилось с 300 до 8 тысяч. Во времена Советского Союза мусульманских религиозных школ не было, сейчас более 60. Число мусульман в России за последние 15 лет выросло на 40%. При сложившихся темпах структурных изменений к 2050 году Россия может стать исламским государством. Демографические диспропорции приведут к тому, что примерно с 2050г. большую часть солдат в российской армии составят мусульмане. Поэтому, воспитание толерантности у россиян и пропаганда светского образа жизни имеет жизненное значение.

История Ислама в Белгородской области имеет давние корни, развивающиеся с хазарских времен.

По итогам переписи населения 1989г. число этнических мусульман в Белгородской области не превышало 4 тыс. человек – 0,2% от общей численности населения.  На начало 2011г. их количество выросло более чем в 15 раз и превысило более 60тыс. человек или 4,0% от общей численности населения области. При сохранении сложившихся тенденций к 2070г Белгородская область станет регионом, в котором мусульманское население может составить более 50%.

Практически все мусульмане Белгородской области являются мигрантами или потомками мигрантов из других регионов России и стран ближнего и дальнего зарубежья. Мусульмане Белогорья представлены турецкой, азербайджанской, дагестанской, чеченской, ингушской и др. общинами, численность которых постоянно растет. Мусульмане проживают практически во всех районах области и имеют молебные дома в Красной Яруге, Старом Осколе и г. Белгороде. Неофициальные молебные дома практически во всех районных центрах. Белгородская мусульманская община ежегодно ставит вопрос об открытии соборных мечетей в г. Белгороде и Старом Осколе.

Мусульмане заняты во всех отраслях экономики Белгородской области, более всего в торговле, частном предпринимательстве, связанном с оказанием наиболее прибыльных услуг с ограниченным вмешательством государства. Система уличного питания, мелкобытовой ремонт, услуги такси, продажа цветов и т.д. а так же неквалифицированная работа на стройке, ремонте дорог и т.д.

Община мусульман белгородской области имеет зарегистрированную общественную организацию (МРОМ) «Мир и Созидание». В ней работают два имама, и она входит в Духовное управление мусульман Европейской части России. Мусульмане Белгородчины в 2007г. на собранные деньги установи памятник погибшим войнам на Курской земле.

В настоящее время мусульманская община г.Белгорода построила молебный дом рассчитанный на 600-700 человек по адресу ул.Мичурина,д.89. В здании молельного дома будет располагаться воскресная школа, которую посещают около 30 мусульманских детей, исламская библиотека и просторная кухня.

В политической жизни мусульмане России имеют тесные контакты с мусульманскими общинами других регионов России и прежде всего с мусульмане г.Москвы. а так же странами ближнего и дальнего зарубежья исповедующих  ислам.

 Бывший имамом Белгородской области М. Бабаев (2005–2008гг.)  принимал участие в международном конкурсе чтецов Корана в иранском городе Ардебиле (учредитель – комитет фонда им. аятоллы Хомейни) в 2006 году, где занял второе место .

Мусульманская община Белгородской области наряду со строительством соборной мечети в г.Белгороде планирует по опыту мусульман Казани и др. регионов наладить производство мусульманских колбас, консервов и других продуктов питания (без свинины). Кроме этого открыть мусульманскую столовую, Белгородское отделение мусульманского банка, мусульманскую ипотечную компанию и др. организации.

По мере роста численности мусульманского населения в Белгородской области значение мусульманской общины будет возрастать в экономической и политической жизни, что, несомненно, повлечёт за собой изменения в общественной и культурной жизни, последствия которых при негативном сценарии развития, могут стать отнюдь не положительными. Из-за разности культур могут начаться межрелигиозные и межэтнические столкновения. Примером этому может служить современная Европа, где постоянно проходят как антиисламские митинги, так и митинги в поддержку ислама. В Лондоне произошла серия терактов в 2004-2005годах, в январе 2010года, группа мусульман прервала  парад Королевского английского полка, вернувшегося из Ирака, в ответ на эту акцию был организован «Марш за Англию» в котором негативно настроенные британцы прошлись по улицам города. Во Франции в 2004 году внесли поправки в закон о высылке иностранцев представляющих угрозу государству и его безопасности, после внесённых изменений, депортации так же подвергаются люди, призывающие к дискриминации к человеку или группе лиц, и нарушающие нормы европейского женского равноправия. В Нидерландах был убит религиозным фанатиком режиссёр  фильма « Sublimation» Тео Ван Гог.  К его телу была прибита записка, в которой убийца обвинял в его в грехе перед Аллахом.

Заключение. Подобные события лишний раз подчеркивают разность культур и показывают возможность межрелигиозных столкновений, что даёт хорошую почву для развития террористических группировок, таких как Аль-Кайда, ХАМАС, Боевики ФАТХа и тому подобных, не имеющих отношения к религии мусульман и искусственно создающие межрелигиозные конфликты.

В наш лексикон вошли такие понятия как «исламофобия» — разновидность ксенофобии, собирательное определение для различных форм негативной реакции на ислам, а также на связанные с ним общественные явления и «Еврабия» — политическое клише, используемое для негативного описания реального или мнимого политического или культурного сближения Европы и арабских стран. И если не начать принимать меры, то из-за отличия европейских ценностей от мусульманских военные конфликты в Югославии и Сирии могут повториться, но уже в Европе и России.

В первую очередь необходимо ограничить количество агрессивных эмигрантов, исповедующих радикальный ислам и непримиримую войну с неверными, то есть всеми инакомыслящими людьми. Также необходимо повысить рождаемость среди европейского населения, издать и внести поправки в законы для эффективной защиты прав граждан всех национальностей. Кроме этого необходимо воспитывать светские ценности и образ жизни среди многонационального населения России. Важное значение так же имеет воспитание чувства патриотизма у детей и молодёжи, понимания того, что Россия наш дом, который нужно беречь совместными усилиями. Иначе кроме гибели Европейской цивилизации нас может ожидать начало третьей мировой  войны и раздел мира на «Запад» и «Восток». Что трезвомыслящие члены общества допускать не должны.